Pensieri

«Come spieghi ad una persona con ritardo mentale e uno spettro autistico che la passeggiata che fa sempre alla mattina non la farà? E come spieghi alla ragazza in carrozzella e che non parla che oggi la doccia le verrà fatta con la mascherina, perché nell’altra stanza un altro utente ha la febbre? [...] È un popolo silente e nascosto, oggi più che mai. E il personale educativo è un esercito di persone che di punto in bianco si trovano ad affrontare una cosa più grande di loro, certo come tutti, ma a dispetto dei loro colleghi infermieri negli ospedali, senza nessuna preparazione alla gestione di un’emergenza sanitaria. [...] Curanti dell’ombra, di quella parte di società a cui, malgrado anni di lotta per l’inclusione sociale, il mondo “normodotato” fatica ad approcciarsi perché toccato nel profondo, nei sentimenti della colpa e della compassione. Curanti dell’ombra, non alla luce del sole, dei riflettori o dei neon di corsia e dei supermercati. Ma senza ombra non ci sarà più nessuna luce».
Gherardo Caccia, "I curanti dell'ombra", GAS, 24.03.2020

«[...] A quella stretta
di un palmo col palmo di qualcuno
a quel semplice atto che ci è interdetto ora -
noi torneremo con una comprensione dilatata.
Saremo qui, più attenti credo. Più delicata
la nostra mano starà dentro il fare della vita.
Adesso lo sappiamo quanto è triste
stare lontani un metro».
Mariangela Gualtieri, "Nove marzo duemilaventi", Doppiozero, 09.03.2020

«Occorre sottolineare la priorità del valore della protezione della salute in generale, ma soprattutto della collettività, la più fragile a confronto delle preoccupazioni economiche nazionali, anche se le difficoltà economiche della post-pandemia avranno un impatto sulla salute delle classi più fragili della nostra società. La sfida etica è quella di saper ben bilanciare la difesa della salute individuale e collettiva con gli interessi dell’economia».
Roberto Malacrida, "Etica e pandemia"

Sullo scaffale

Dalla rivista per le Medical Humanities

À quoi sert l'espérance?
Yannis Constantinidès, rMH n. 33

La speranza permette indubbiamente di sopravvivere, di non rassegnarsi all’apparente fatalità, ma non impedisce forse anche di assumersi le proprie responsabilità? Bisogna allora fare a meno di ogni speranza? In realtà, è proprio questo sperare, sempre un po’ folle, che ci spinge a non accettare il fatto compiuto, a cercare di realizzare «l’impossibile». Il proprio dell’uomo è, in questo senso, di sperare nonostante tutto, contro ogni aspettativa. Leggi l'articolo 

Immagini della speranza nella filosofia del '900
Laura Boella, rMH n. 33

Che cosa significa sperare? Dobbiamo imparare a sperare in tempi che sembrano smentire ogni fiducia nel futuro? La speranza è stata una figura centrale, ma altamente drammatica nel Novecento. Oggi, invece, temiamo il futuro, pieno di incognite e povero di rinnovamento, e ci attestiamo sul – anzi, siamo risucchiati dal – presente, con le sue esigenze di «realismo», di calcolo delle possibilità oggettive. La speranza non interessa più o fa paura, appare pericolosa come forza collettiva che incide sulla storia e sulla politica. Leggi l'articolo